"Jestem sam, ale wypełniam moją samotność swoim życiem" C. Jung
środa, 19 października 2022
wtorek, 16 sierpnia 2022
poniedziałek, 15 sierpnia 2022
Advaita czyli wyzwolenie z Duszy do Ducha
Zaczęło się od Radykalnego Wybaczania Colina Tippinga. To już była ogromna ulga, ale okazało się z czasem, że to trochę za mało. Potem była praca z Wewnętrznym Dzieckiem (Podświadomością, Duszą), i to już było coś, jednak nadal nie oddawało istoty wszystkiego, sensu całości. I tu pojawiła się advaita (nonduality), która skierowała w stronę Ducha, jedynej rzeczywistości.
Wg advaity jedyną rzeczywistość stanowi Brahman (Świadomość, Duch przenikający wszystko). Każdy człowiek ma dostęp do Brahmana poprzez Atmana (Jaźń). Tak naprawdę Brahman i Atman są tym samym. Człowiek nie jest tego świadomy z powodu mai (iluzji świata). Świat wokół nas nie jest całkowicie nieprawdziwy, ale istnieje na niższym poziomie.
To przejście (wyzwolenie) z poziomu Duszy/Osobowości do stanu Ducha/zjednoczenia z Brahmanem nazywane jest w jodze mokszą.
sobota, 23 lipca 2022
Remember
https://www.youtube.com/watch?v=oAhO5eegMfY
Remember who you are.
Remember how you got here.
Remember what you love.
Remember what happiness.
Remember your friendships.
Remember where you're going.
Remember to let go.
Remember to move on.
Remember.
Firebrain
piątek, 22 lipca 2022
Fordlandia
"Everything comes to an end, a house, a voyage, a dream, a love, all things must have an end, one way or the other, even the things that give us a reason to live.
The only way to live peacefully is accepting this, accept that life is but a set of loops and repetitions and that the only things that matters are the one happening now.
This is what this song is telling me."
Razgriz
niedziela, 3 lipca 2022
U.G. Krishnamurti a cynicy
U.G.-iemu zarzucano cynizm w poglądach. Jak sam mówił, nie ma motywacji zmieniać ludzi, tak jak chcieli czynić to cynicy (np. Diogenes z Synopy), więc to porównanie jest absurdalne. Wg niego nie ma wcale potrzeby zmieniania ludzi, bo nie ma niczego do zmiany. Jednak pewne podobieństwa między nim a szkołą cynicką da się zaobserwować. Zarówno U.G., jak i cynicy skłaniają się do życia zgodnie z naturą (przyrodą) i z dala od tego, co proponuje społeczeństwo i kultura. Krishnamurti mówi wręcz, że należy pozbyć się tego kulturowego "shitu", w przeciwnym razie będzie się stale sfrustrowanym. Cynicy z kolei za najważniejszą rzecz uznali cnotę. To ona ma prowadzić człowieka do szczęścia, a pomagać w tym miało ćwiczenie się w odporności na trudy życia oraz nieuleganie pokusie i pożądaniu. U.G. i Diogenes mieli podobne zdanie co do głównych potrzeb ludzkich, które zawierały się w pojęciach: pożywienie, odzież, schronienie oraz rozmnażanie, czyli że życie człowieka sprowadza się w zasadzie do przetrwania i kontynuacji gatunku.
Subskrybuj:
Posty (Atom)